1. Tujuan Hidup Manusia dan Jin
Download (Durasi: 17:28| 4MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Allah ‘azza wa jalla berfirman,
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ
“Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia, kecuali agar mereka beribadah kepada-Ku.” [Adz-Dzariyat: 56]
MAKNA AYAT SECARA GLOBAL
أن الله -تعالى- أخبر أنه ما خلق الإنس والجن إلا لعبادته، فهي بيانٌ للحكمة في خلقهم، فلم يرد منهم ما تريده السادة من عبيدها من الإعانة لهم بالرزق والإطعام، وإنما أراد المصلحة لهم
Allah ‘azza wa jalla mengabarkan bahwa Allah tidaklah menciptakan jin dan manusia, kecuali agar mereka beribadah kepada-Nya. Maka ayat ini adalah penjelasan hikmah penciptaan manusia dan jin. Allah tidak menginginkan apa pun dari mereka seperti keinginan seorang tuan dari budaknya, berupa bantuan mencari rezeki dan makanan. Hanyalah yang Allah inginkan adalah kemaslahatan bagi mereka.
HUBUNGAN ANTARA AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أنها تدل على وجوب التوحيد، الذي هو إفراد الله بالعبادة. لأنه ما خلق الجن والإنس إلا لأجل ذلك.
Ayat ini menunjukkan wajibnya tauhid, yang maknanya mengesakan Allah dalam ibadah, karena tidaklah manusia dan jin diciptakan kecuali untuk beribadah hanya kepada-Nya.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- وجوب إفراد الله بالعبادة على جميع الثّقلين؛ الجن والإنس
1. Kewajiban atas seluruh makhluk dari kalangan jin dan manusia untuk mengesakan ibadah hanya kepada Allah.
٢- بيان الحكمة من خلق الجن والإنس
2. Penjelasan tentang hikmah penciptaan jin dan manusia (yaitu untuk mentauhidkan Allah dalam ibadah).
٣- أن الخالق هو الذي يستحق العبادة دون غيره ممن لا يخلُق، ففي هذا ردٌّ على عُبّاد الأصنام
3. Bahwa Sang Pencipta, Dia-lah yang berhak diibadahi, bukan selain-Nya yang tidak mampu menciptakan. Maka ini merupakan bantahan terhadap penyembah patung dan selainnya.
٤- بيان غنى الله سبحانه وتعالى عن خلقه وحاجة الخلق إليه، لأنه هو الخالق، وهم مخلوقون
4. Penjelasan bahwa Allah subhanahu wa ta’ala tidak membutuhkan makhluk-Nya, dan makhluk selalu butuh kepada-Nya, karena Dia-lah Sang Pencipta dan mereka adalah makhluk yang diciptakan.
٥- إثبات الحكمة في أفعال الله سبحانه
5. Penetapan adanya hikmah dalam setiap perbuatan Allah subhanahu wa ta’ala.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/FRKTcCf2Pl0
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/8931
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
2. Tauhid, Misi Utama Dakwah Seluruh Nabi dan Rasul ‘alaihimussalaam
Download (Durasi: 17:11| 4MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Allah ‘azza wa jalla berfirman,
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
“Dan sesungguhnya, Kami telah mengutus rasul pada setiap umat (untuk menyerukan): Beribadahlah kepada Allah (semata) dan jauhilah thaghut (semua yang disembah selain Allah).” [An-Nahl: 36]
MAKNA AYAT SECARA GLOBAL
أن الله سبحانه يخبر أنه أرسل في كل طائفة وقرن من الناس رسولاً، يدعوهم إلى عبادة الله وحده، وترك عبادة ما سواه، فلم يزل يُرسل الرسل إلى الناس بذلك منذ حدث الشرك في بني آدم في عهد نوح إلى أن ختمهم بمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Allah subhanahu wa ta’ala mengabarkan bahwa Dia mengutus seorang rasul pada setiap golongan manusia dan kurun waktu, untuk mengajak mereka beribadah kepada Allah semata dan meninggalkan peribadahan kepada selain-Nya. Maka Allah terus mengutus para rasul kepada manusia dengan membawa misi ini, sejak terjadi kesyirikan pertama sekali pada kaum Nabi Nuh ‘alaihissalaam sampai Allah menutup para nabi dan rasul dengan mengutus Nabi Muhammad shallallahu’alaihi wa sallam.
HUBUNGAN AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أن الدعوة إلى التوحيد والنهيَ عن الشرك هي مهمة جميع الرسل وأتباعهم
Bahwa dakwah kepada tauhid dan melarang syirik adalah tugas utama seluruh rasul dan para pengikut mereka.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- أن الحكمة من إرسال الرسل هي الدعوة إلى التوحيد والنهي عن الشرك
1. Bahwa hikmah pengutusan para rasul adalah berdakwah kepada tauhid dan melarang syirik.
٢- أن دين الأنبياء واحد، وهو إخلاص العبادة لله وترك الشرك وإن اختلفت شرائعهم
2. Sesungguhnya ajaran utama dalam agama seluruh nabi adalah satu, yaitu memurnikan ibadah kepada Allah dan meninggalkan syirik, meskipun syari’at mereka berbeda-beda.
٣- أن الرسالة عمّت كل الأمم، وقامت الحجة على كل العباد
3. Bahwa pengutusan Rasul berlaku untuk setiap umat dan hujjah telah tegak bagi semua hamba.
٤– عظم شأن التوحيد، وأنه واجبٌ على جميع الأمم
4. Agungnya ajaran tauhid, dan diwajibkan atas seluruh umat.
٥– في الآية ما في (لا إله إلا الله) من النفي والإثبات، فدلت على أنه لا يستقيم التوحيد إلا بهما جميعاً، وأن النفي المحض ليس بتوحيد، والإثبات المحض ليس بتوحيد
5. Di dalam ayat ini, terdapat kandungan kalimat syahadat “Laa Ilaaha Illallaah” yaitu:
Pertama: An-Nafyu (penafikan).
Yaitu mengingkari semua yang disembah selain Allah subhanahu wa ta’ala.
Kedua: Al-Itsbat (penetapan).
Yaitu mengimani hanya Allah tabaroka wa ta’ala yang berhak disembah.
Maka ayat ini menunjukkan bahwa tauhid tidaklah tegak kecuali dengan keduanya (penafikan dan penetapan). Adapun penafikan saja bukanlah tauhid. Demikian pula, itsbat saja bukanlah tauhid.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/RD9kzkNYFJQ
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/8949
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
3. Kewajiban Bertauhid dan Berbakti Kepada Orang Tua
Download (Durasi: 20:01| 5MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,
وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
“Dan Rabb-mu telah menetapkan: Janganlah kamu beribadah kecuali hanya kepada-Nya, dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua orang tuamu.” [Al-Isra: 23]
MAKNA AYAT SECARA GLOBAL
الإخبار أن الله -سبحانه وتعالى- أمر ووصّى على ألسُن رسله أن يُعبد وحده دون ما سواه، وأن يحسن الولد إلى والديه إحساناً بالقول والفعل، ولا يسيء إليهما؛ لأنهما اللذان قاما بتربيته في حال صِغره وضعفه، حتى قوِي واشتد.
Ayat ini adalah pengabaran bahwa Allah subhanahu wa ta’ala memerintahkan dan mewasiatkan melalui lisan para rasul-Nya bahwa hanya Dia (Allah) yang berhak disembah, bukan selain-Nya.
Dan hendaklah seorang anak berbuat baik kepada kedua orang tuanya, dengan ucapan dan perbuatan, dan tidak berbuat buruk kepada keduanya, karena keduanya yang telah memeliharanya sejak masa kecil dan lemah, sampai ia menjadi dewasa dan kuat.
HUBUNGAN AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أن التوحيد هو آكد الحقوق وأوجب الواجبات؛ لأن الله بدأ به في الآية، ولا يبتدأ إلا بالأهم فالأهم
Bahwa tauhid adalah hak yang tertinggi dan kewajiban yang terbesar, karena dalam ayat ini Allah menyebutnya di urutan pertama, dan tidaklah Allah menyebutkan di awal kecuali itulah yang paling penting, kemudian yang paling penting berikutnya.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- أن التوحيد هو أول ما أمر الله به من الواجبات، وهو أول الحقوق الواجبة على العبد١
1. Bahwa tauhid adalah kewajiban pertama yang Allah perintahkan, dan tauhid adalah hak pertama yang wajib ditunaikan seorang hamba.
٢- ما في كلمة (لا إله إلا الله) من النفي والإثبات، ففيها دليلٌ على أن التوحيد لا يقوم إلا على النفي والإثبات: (نفي العبادة عما سوى الله وإثباتها لله) ، كما سبق
2. Dalam ayat ini terdapat makna kalimat ‘laa ilaaha illallaah’ yaitu:
– An-Nafyu (penafikan), yaitu pengingkaran terhadap semua yang disembah selain Allah.
– Al-Itsbat (penetapan), yaitu penetapan keimanan kita bahwa hanya Allah yang berhak disembah.
Maka dalam ayat ini terdapat dalil bahwa tauhid tidak akan tegak kecuali di atas landasan an-nafyu dan al-itsbat: Penafikan ibadah dari selain Allah dan penetapannya hanya untuk Allah, sebagaimana telah dijelaskan.
٣- عظمة حق الوالدين حيث عطف حقهما على حقه، وجاء فيالمرتبة الثانية
3. Agungnya hak kedua orang tua, karena Allah menyebut hak keduanya bersama dengan hak Allah, yaitu pada tingkatan yang kedua.
٤- وجوب الإحسان إلى الوالدين بجميع أنواع الإحسان، لأنه لم يخص نوعاً دون نوع
4. Kewajiban berbuat baik kepada kedua orang tua, dengan semua bentuk perbuatan baik, karena Allah tidak mengkhususkan satu jenis perbuatan baik, tanpa jenis yang lain.
٥- تحريم عقوق الوالدين
5. Diharamkannya durhaka kepada kedua orang tua.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/wkng93KgB_s
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/8969
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
4. Perintah Bertauhid dan Larangan Syirik
Download (Durasi: 12:06| 3MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Allah ‘azza wa jalla berfirman,
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا
“Dan beribadahlah kepada Allah, dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun…” [An-Nisa: 36]
MAKNA AYAT SECARA GLOBAL
يأمر الله -سبحانه- عباده بعبادته وحده لا شريك له، وينهاهم عن الشرك، ولم يخصّ نوعاً من أنواع العبادة، لا دعاءً ولا صلاةً ولا غيرهما، ليعمّ الأمر جميع أنواع العبادة، ولم يخص نوعاً من أنواع الشرك، ليعم النهي جميع أنواع الشرك.
Allah subhanahu wa ta’ala memerintahkan hamba-hamba-Nya untuk beribadah kepada-Nya semata, tiada sekutu bagi-Nya, dan Allah tabaroka wa ta’ala melarang mereka berbuat syirik.
Dan Allah subhanahu wa ta’ala tidak memberi pengkhususan satu jenis ibadah, tidak doa, sholat maupun selain keduanya, agar perintah ibadah hanya kepada-Nya mencakup semua bentuk ibadah. Dan Allah tidak pula memberi pengkhususan satu jenis syirik, agar larangan syirik mencakup semua bentuk syirik.
HUBUNGAN AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أنها ابتدأت الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك، ففيها تفسير التوحيد بأنه عبادة الله وحده وترك الشرك
Ayat ini dimulai dengan perintah bertauhid dan larangan berbuat syirik, maka di dalam ayat ini terkandung tafsir tauhid, yaitu beribadah kepada Allah semata dan meninggalkan dosa syirik.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- وجوب إفراد الله بالعبادة، لأن الله أمر بذلك أولاً، فهو آكد الواجبات
1. Kewajiban mengesakan Allah dalam ibadah, karena Allah memerintahkannya pertama kali, maka tauhid adalah kewajiban yang paling ditekankan.
٢- تحريم الشرك، لأن الله نهى عنه، فهو أشد المحرمات
2. Diharamkannya syirik, karena Allah melarangnya (pertama kali), maka syirik yang paling dahsyat keharamannya.
٣- أن اجتناب الشرك شرطٌ في صحة العبادة، لأن الله قرن الأمر بالعبادة بالنهي عن الشرك
3. Bahwa menjauhi syirik adalah syarat sahnya ibadah, karena Allah menyebutkan perintah ibadah lalu disusul dengan larangan syirik.
٤- أن الشرك حرامٌ قليله وكثيره، كبيره وصغيره، لأن كلمة شيئاً نكرةٌ في سياق النهي، فتعم كل ذلك
4. Bahwa syirik hukumnya haram, sedikit maupun banyak, besar maupun kecil, karena kata (شيئاً) ‘sesuatu apa pun’ adalah kata ‘nakirah’ dalam konteks larangan, maka maknanya mencakup segala sesuatu.
5- أنه لا يجوز أن يشرك مع الله أحدٌ في عبادته، لا ملكٌ ولا نبيٌ ولا صالحٌ من الأولياء ولا صنمٌ؛ لأن كلمة (شيئاً) عامة
5. Bahwa tidak boleh mempersekutukan seorang pun dalam beribadah kepada Allah, tidak malaikat, nabi, wali maupun patung, karena kata (شيئاً) ‘sesuatu apa pun’ bermakna umum.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/yA3ytLzkIlE
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/8982
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
5. 10 Wasiat Allah ﷻ
Download (Durasi: 32:10| 7MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Allah ‘azza wa jalla berfirman,
قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“Katakanlah: Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Rabbmu:
(1) Janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun.
(2) Dan berbuat baiklah terhadap kedua orang tuamu.
(3) Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan. Kamilah yang memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka.
(4) Dan janganlah kamu mendekati perbuatan-perbuatan yang keji, baik yang nampak maupun yang tersembunyi.
(5) Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah kecuali dengan alasan yang benar.
Yang demikian itu diwasiatkan oleh Allah kepadamu supaya kamu berakal.
(6) Dan janganlah kamu dekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang terbaik, hingga sampai ia dewasa (serahkanlah hartanya kepadanya).
(7) Dan sempurnakanlah takaran dan timbangan dengan adil. Kami tidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan sesuai kesanggupannya.
(8) Dan apabila kamu berkata, maka hendaklah kamu berlaku adil meskipun terhadap karib kerabat.
(9) Dan penuhilah janji Allah.
Yang demikian itu diwasiatkan oleh Allah kepadamu agar kamu mengambil pelajaran.
(10) Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah jalan Ini, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya.
Yang demikian itu diwasiatkan oleh Allah kepadamu agar kamu bertakwa.” [Al An’am: 151-153]
HUBUNGAN AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أن الله –سبحانه ذكر فيها جُمَلاً من المحرّمات ابتدأها بالنهي عن الشرك، والنهي عنه يستدعي الأمر بالتوحيد بالاقتضاء، فدل ذلك على أن التوحيد أوجب الواجبات، وأن الشرك أعظمُ المحرمات.
Bahwa Allah subhanahu wa ta’ala menyebutkan dalam ayat-ayat ini beberapa hal yang diharamkan, yang pertama Allah sebutkan adalah larangan syirik. Dan larangan syirik berarti perintah bertauhid, sebagai konsekuensinya. Maka itu menunjukkan bahwa tauhid adalah kewajiban yang paling utama, dan syirik adalah keharaman yang paling besar.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- أن الشرك أعظم المحرمات، وأن التوحيد أوجب الواجبات
1. Bahwa syirik adalah keharaman terbesar, dan tauhid adalah kewajiban teragung.
٢- عظم حق الوالدين
2. Agungnya hak kedua orang tua.
٣- تحريم قتل النفس بغير حق، لا سيما إذا كان المقتول من ذوي القربى
3. Diharamkannya membunuh jiwa tanpa alasan yang benar, apalagi jika yang dibunuh masih ada ikatan kekerabatan.
٤- تحريم أكل مال اليتيم، ومشروعية العمل على إصلاحه
4. Diharamkannya memakan harta anak yatim, dan disyari’atkan untuk melakukan yang terbaik untuknya.
٥- وجوب العدل في الأقوال والأفعال على القريب والبعيد
5. Kewajiban bersikap adil dalam ucapan dan perbuatan, terhadap orang yang jauh dan yang dekat.
٦- وجوب الوفاء بالعهد
6. Kewajiban menunaikan janji.
٧- وجوب اتباع دين الإسلام وترك ما عداه
7. Kewajiban mengikuti agama Islam, dan meninggalkan selainnya.
٨- أن التحليل والتحريم حقٌّ لله
8. Bahwa penghalalan dan pengharaman adalah hak Allah ‘azza wa jalla.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/Jqmr2dfvFlk
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9004
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
6. Kedalaman Ilmu Para Sahabat radhiyallahu’anhum
Download (Durasi: 11:57| 3MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Penulis rahimahullah berkata,
قال ابن مسعود رضي الله عنه: من أراد أن ينظر إلى وصية محمد – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- التي عليها خاتَمُه فليقرأ قوله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} إلى قوله تعالى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ} الآية [الأنعام: 151- 153]
Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu berkata: Barangsiapa yang ingin melihat wasiat Nabi Muhammad ﷺ yang tertera di atasnya stempel beliau, maka bacalah firman Allah ﷻ, “Katakanlah: Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Rabbmu…” sampai “Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah jalan ini…” (yaitu bacalah surat Al-An’am: 151-153).
MAKNA ATSAR SECARA GLOBAL
يذكر ابن مسعود -رضي الله عنه-: أن الرسول –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لو وصى لم يوص إلا بما وصى به الله تعالى، فإن الله قد وصى بما في هذه الآيات، لأنه سبحانه قد ختم كل آية منها بقوله: {ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ} ، وإنما قال ابن مسعود ذلك لمَّا قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن الرزية كل الرزية ما حال بيننا وبين أن يكتب لنا رسول الله –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وصيته، فذكّرهم ابن مسعود –رضي الله عنه- أن عندهم من القرآن ما يكفيهم، فإن النبي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لو وصّى لم يوص إلا بما في كتاب الله
Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu menyebutkan bahwa Rasul ﷺ andaikan memberi wasiat maka tidaklah yang beliau wasiatkan melainkan apa yang Allah ﷻ wasiatkan. Maka Allah ﷻ telah berwasiat dengan ayat-ayat ini (Al-An’am: 151-153), karena Allah ﷻ menutup setiap ayat dengan mengatakan ‘demikianlah Allah ﷻ wasiatkan kepadamu’.
Dan hanyalah Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu berkata demikian karena Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma berkata: ‘Sungguh sangat disayangkan sesuatu yang menghalangi Rasulullah ﷺ menulis wasiat beliau (sebelum wafat)’.
Maka Ibnu Mas’ud mengingatkan mereka bahwa mereka punya Al-Qur’an yang mencukupi mereka, karena Rasulullah ﷺ andai berwasiat maka tidaklah beliau mewasiatkan kecuali apa yang ada dalam kitab Allah ‘ﷻ.
HUBUNGAN ATSAR DENGAN BAB YANG DIBAHAS
بيان أن ما ذُكر في هذه الآيات كما هو وصية الله فهو وصية رسوله –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، لأن الرسول –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يوصي بما أوصى الله به
Penjelasan bahwa apa yang disebutkan dalam ayat-ayat ini (Al-An’am: 151-153) sebagaimana itu adalah wasiat Allah maka itu juga wasiat Rasul-Nya ﷺ, karena Rasul ﷺ mewasiatkan apa yang Allah ﷻ wasiatkan.
PELAJARAN DARI ATSAR INI
١- أهمية هذه الوصايا العشر
1. Pentingnya 10 wasiat (dalam surat Al-An’am: 151-153) ini.
٢- أن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوصي بما أوصى به الله، فكل وصية لله فهي وصية لرسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
2. Bahwa Rasulullah ﷺ berwasiat dengan apa yang Allah ﷻ wasiatkan, maka setiap wasiat Allah ﷻ adalah wasiat Rasulullah ﷺ.
٣- عمق علم الصحابة، ودقة فهمهم لكتاب الله
3. Kedalaman ilmu para sahabat dan kedetailan pemahaman mereka terhadap kitab Allah ﷻ.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/jmjjHOx-iSM
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9037
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
7. Hak Allah ﷻ Atas Hamba dan Hak Hamba Atas Allah ﷻ
Download (Durasi: 30:15| 7MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Sahabat yang Mulia Mu’adz bin Jabal radhiyallaahu’anhu berkata,
كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و سلم عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ. قَالَ: فَقَالَ: يَا مُعَاذُ! أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللّهِ عَلَى الْعِبَادِ وما حقُّ العبادِ عَلَى الله؟ قَالَ قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّ حَقَّ اللّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللّهِ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً. وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً» قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللّهِ! أَفَلاَ أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: ( لاَ تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا )
“Aku pernah dibonceng Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam di atas keledai beliau yang disebut ‘Ufair. Maka ketika itu Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda: Wahai Mu’adz tahukah kamu apa hak Allah atas hamba dan apa hak hamba atas Allah? Aku menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui. Beliau bersabda:
فَإِنَّ حَقَّ اللّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللّهِ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً
‘Sesungguhnya hak Allah atas para hamba adalah mereka beribadah kepada Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, dan hak para hamba atas Allah adalah Allah tidak akan mengazab orang yang tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun’.
Aku berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah aku kabarkan berita gembira ini kepada orang-orang? Beliau bersabda: Jangan dulu kamu sampaikan, karena akan membuat mereka bersandar (dengan hadits ini lalu tidak lagi memperbanyak amal shalih).” [HR. Al-Bukhari dan Muslim]
MAKNA HADITS SECARA GLOBAL
أن النبي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أراد أن يبين وجوب التوحيد على العباد وفضله، فألقى ذلك بصيغة الاستفهام، ليكون أوقع في النفس وأبلغ في فهم المتعلم، فلما بيّن لمعاذ فضل التوحيد، استأذنه معاذ أن يخبر بذلك الناس ليستبشروا، فمنعه النبي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من ذلك خوفاً من أن يعتمد الناس على ذلك فيقلِّلوا من الأعمال الصالحة
Bahwa Nabi ﷺ ingin menjelaskan kewajiban tauhid atas para hamba dan keutamaannya, maka beliau mulai dengan melontarkan pertanyaan, agar lebih membekas dalam jiwa dan lebih dapat dipahami oleh orang yang mempelajarinya. Maka ketika beliau telah menjelaskan kepada Mu’adz tentang keutamaan tauhid, Mu’adz pun meminta izin untuk menyampaikannya kepada manusia agar mereka bergembira, namun Nabi ﷺ melarang beliau karena khawatir manusia bergantung pada hadits ini lalu tidak memperbanyak amal shalih.
HUBUNGAN HADITS DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أن فيه تفسير التوحيد بأنه عبادة الله وحده لا شريك له
Bahwa dalam hadits ini ada tafsir tauhid, yaitu beribadah kepada Allah saja, tidak ada sekutu bagi-Nya.
BEBERAPA PELAJARAN DARI HADITS
١- تواضع النبي –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حيث ركب الحمار وأردف عليه خلافَ ما عليه أهل الكبر
1. Sifat tawadhu’ Nabi ﷺ ketika beliau naik keledai tunggangan dan membonceng orang lain, berbeda dengan orang yang sombong.
٢- جواز الإرداف على الدابة إذا كانت تطيق ذلك
2. Bolehnya berboncengan di atas hewan tunggangan apabila hewan itu mampu.
٣- التعليم بطريقة السؤال والجواب
3. Metode Pengajaran dengan cara tanya jawab.
٤- أن من سُئل عما لا يعلم فينبغي له أن يقول: الله أعلم
4. Bahwa orang yang ditanya tentang sesuatu yang tidak ia ketahui maka sepatutnya ia berkata: Allaahu a’lam (Allah yang lebih mengetahui).
٥- معرفة حق الله على العباد وهو أن يعبدوه وحده لا شريك له
5. Mengenal hak Allah atas para hamba, yaitu mereka beribadah kepada-Nya, tidak mempersekutukan-Nya.
٦- أن من لم يتجنب الشرك لم يكن آتياً بعبادة الله حقيقة ولو عبده في الصورة
6. Bahwa orang yang tidak menjauhi syirik, tidaklah beribadah kepada Allah secara hakiki, walau kelihatannya ia beribadah kepada-Nya.
٧- فضل التوحيد وفضل من تمسك به
7. Keutamaan tauhid dan keutamaan orang yang berpegang teguh dengannya.
٨- تفسير التوحيد وأنه عبادة الله ا وترك الشرك
8. Tafsir tauhid, yaitu beribadah kepada Allah saja dan meninggalkan syirik.
٩- استحباب بشارة المسلم بما يسره
9. Anjuran memberi kabar gembira kepada seorang muslim.
١٠- جواز كتمان العلم للمصلحة
10. Bolehnya menyembunyikan ilmu apabila ada maslahat.
١١- تأدب المتعلم مع معلمه
11. Hendaklah seorang murid beradab kepada guru.
[Diringkas dari Kitab Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid karya Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/_vaLdnhYz58
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9047
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
8. Tauhid, Kunci Utama Keamanan dan Hidayah
Download (Durasi: 39:04| 9MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
Bab Keutamaan Tauhid dan Sebab Dosa-dosa Diampuni
وقول الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام: 82
Dan firman Allah ta’ala, “Orang-orang yang beriman dan tidak mencampurkan keimanan mereka dengan kezaliman sedikit pun, mereka itulah yang akan mendapatkan keamanan dan hidayah.” [Al-An’am: 82]
Sahabat yang Mulia Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu berkata,
لما نزلت: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} قلنا: يا رسول الله: أينا لم يظلم نفسه؟ قال: “ليس كما تقولون: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ} بشرك، أولم تسمعوا إلى قول لقمان لابنه: ( يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
“Ketika turun ayat, ‘Orang-orang yang beriman dan tidak mencampurkan keimanan mereka dengan kezaliman sedikit pun…’ (Al-An’am: 82) kami berkata: Wahai Rasulullah, siapakah diantara kami yang tidak menzalimi dirinya sendiri (terjerumus dosa)?
Beliau bersabda: Tidak seperti yang kalian katakan. ‘Orang-orang yang beriman dan tidak mencampurkan keimanan mereka dengan kezaliman’ artinya dengan kesyirikan.
Tidakkah kalian pernah mendengar ayat tentang ucapan Luqman kepada anaknya, ‘Wahai anakku, janganlah mempersekutukan Allah, sesungguhnya syirik itu adalah kezaliman yang besar.’ (Luqman: 13).” [HR. Al-Bukhari dan Muslim]
MAKNA AYAT SECARA GLOBAL
يخبر سبحانه أن الذين أخلصوا العبادة لله وحده لم يخلطوا توحيدهم بشرك هم الآمنون من المخاوف والمكاره يوم القيامة، المهتدون للسير على الصراط المستقيم في الدنيا
Allah subhanahu wa ta’ala mengabarkan bahwa orang-orang yang memurnikan ibadah hanya bagi Allah saja, tidak mencampurkan tauhid mereka dengan syirik, maka mereka itulah orang-orang yang aman dari ketakutan dan keburukan di hari kiamat, serta mendapat hidayah untuk menempuh jalan yang lurus di dunia.
HUBUNGAN ANTARA AYAT DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أنها دلت على فضل التوحيد وتكفيره للذنوب
Ayat ini menunjukkan keutamaan tauhid dan sebab dosa-dosa diampuni.
BEBERAPA PELAJARAN DARI AYAT
١- فضل التوحيد وثمرته في الدنيا والآخرة
1. Keutamaan tauhid dan buahnya di dunia dan akhirat (yaitu nikmat kemanan dan hidayah).
٢- أن الشرك ظلمٌ مبطلٌ للإيمان بالله إن كان أكبَر، أو منقِص له إن كان أصغر
2. Bahwa syirik adalah kezaliman yang menghilangkan keimanan apabila syirik besar, dan mengurangi keimanan apabila syirik kecil.
٣- أن الشرك لا يُغفر
3. Bahwa dosa syirik tidak akan diampuni (apabila pelakunya tidak bertaubat)
٤- أن الشرك يسبب الخوف في الدنيا والآخرة
4. Bahwa syirik adalah sebab ketakutan (hilang nikmat keamanan) di dunia dan akhirat.
[Diringkas dari Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid, Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/WqW1iJ4KD4s
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9054
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
9. Dua Kalimat Syahadat, Makna, Rukun, Syarat, Konsekuensi dan Keutamaannya
Download (Durasi: 52:52| 9MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وَأَنَّ عِيْسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُوْلُهُ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِنْهُ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ
“Barangsiapa yang bersyahadat bahwa tidak ada sesembahan yang benar selain Allah yang satu saja, tiada sekutu bagi-Nya, dan Muhammad adalah hamba-Nya dan rasul-Nya, dan bahwa Isa adalah hamba Allah dan Rasul-Nya, dan kalimat-Nya (yaitu Allah ciptakan dengan menyebut kalimat كُنْ) yang diucapkan kepada Maryam, serta ruh dari-Nya (yaitu ruh ciptaan-Nya) dan surga itu benar adanya, neraka juga benar adanya, maka Allah pasti memasukkannya ke dalam surga, bagaimana pun amalannya.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ubadah bin Ash-Shomit radhiyallahu’anhu]
MAKNA HADITS SECARA GLOBAL
أن الرسول –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يخبرنا مبيناً لنا فضل التوحيد وشرفه: أن من نطق بالشهادتين عارفاً لمعناهما عاملاً بمقتضاهما ظاهراً وباطناً وتجنب الإفراط والتفريط في حق النبيين الكريمين عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام – فأقرّ لهما بالرسالة وعبوديتهما لله وأنه ليس لهما شيءٌ من خصائص الربوبية –وأيقن بالجنة والنار أن مآله إلى الجنة وإن صدر منه معاصٍ دون الشرك.
Bahwa Rasul shallallahu’alaihi wa sallam mengabarkan serta menjelaskan kepada kita keutamaan dan kemuliaan tauhid: Bahwa siapa yang mengucapkan dua kalimat syahadat dengan mengetahui maknanya serta mengamalkan konsekuensinya secara lahir dan batin, dan menjauhi sikap ifrath (berlebihan) dan tafrith (meremehkan) terhadap dua orang nabi yang mulia Isa dan Muhammad -‘alaihimassholaatu wassalaam- serta mengakui kerasulan keduanya dan penghambaan keduanya kepada Allah, dan bahwa keduanya tidak memiliki sedikit pun sifat rububiyyah, dan meyakini adanya surga dan neraka, maka tempat kembalinya adalah surga, meski ia melakukan maksiat yang bukan syirik.
HUBUNGAN ANTARA HADITS DENGAN BAB YANG DIBAHAS
أن فيه بياناً لفضل التوحيد، وأنه سبب لدخول الجنة وتكفير الذنوب
Bahwa dalam hadits ini terdapat penjelasan tentang keutamaan tauhid, yaitu tauhid adalah sebab masuk surga dan ampunan dosa.
BEBERAPA PELAJARAN DARI HADITS
١- فضل التوحيد وأن الله يكفر به الذنوب
1. Keutamaan tauhid, dan bahwa Allah menghapuskan dosa-dosa dengan sebab tauhid.
٢- سعة فضل الله وإحسانه سبحانه وتعالى
2. Luasnya anugerah Allah subhanahu wa ta’ala dan kebaikan-Nya kepada para hamba.
٣- وجوب تجنب الإفراط والتفريط في حق الأنبياء والصالحين، فلا نجحد فضلهم ولا نغلو فيهم فنصرف لهم شيئاً من العبادة، كما يفعل بعض الجهال والضلال
3. Kewajiban menjauhi sikap ifrath (berlebihan) dan tafrith (meremehkan) terhadap para nabi dan orang-orang shalih, maka kita tidak mengingkari keutamaan mereka dan tidak berlebihan terhadap mereka; sampai mempersembahkan satu bentuk ibadah kepada mereka, sebagaimana yang dilakukan sebagian orang bodoh dan sesat.
٤- أن عقيدة التوحيد تخالف جميع الملل الكفرية من اليهود والنصارى والوثنيين والدهريين
4. Bahwa akidah tauhid menyelisihi semua agama dan ajaran kekafiran, yaitu Yahudi, Nasrani, para penyembah berhala dan pengingkar akhirat.
٥- أن عصاة الموحدين لا يخلَّدون في النار
5. Bahwa para pelaku maksiat yang masih memiliki tauhid, tidak kekal di neraka.
[Diringkas dari Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid, Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/XguKLiZt0qI
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9088
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan Tauhid adalah Jaminan Selamat dari Azab Neraka – Penjelasan Ringkas Kitab Tauhid (10) – YouTubemendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
10. TAUHID ADALAH JAMINAN SELAMAT DARI AZAB NERAKA
Download (Durasi: 24:03| 6MB)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Penulis rahimahullah berkata,
ولهما في حديث عتبان:
فإن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله
Dan diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dalam hadits ‘Itban radhiyallahu’anhu: “Sesungguhnya Allah mengharamkan atas neraka untuk membakar orang yang mengucapkan laa ilaaha illallaah, yang dengan itu ia mencari wajah Allah”.
MAKNA HADITS SECARA GLOBAL
أن الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يخبر خبراً مؤكداً أن من تلفظ بكلمة “لا إله إلا الله” قاصداً ما تدل عليه من الإخلاص ونفي الشرك عاملاً بذلك ظاهراً وباطناً ومات على تلك الحال لم تمسه النار يوم القيامة.
Bahwa Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam menyampaikan sebuah berita yang ditekankan bahwa orang yang mengucapkan kalimat laa ilaaha illallaah dengan mengakui kebenaran maknanya yaitu ikhlas (memurnikan ibadah hanya untuk Allah) dan menafikan syirik, serta mengamalkannya secara lahir dan batin, kemudian sampai mati ia dalam keadaan seperti itu, maka neraka tidak akan menyentuhnya di hari kiamat.
HUBUNGAN ANTARA HADITS DAN BAB YANG DIBAHAS
أن فيه دلالة واضحة على فضل التوحيد وأنه يوجب لمن مات عليه النجاة من النار وتكفير السيئات
Bahwa dalam hadits ini terdapat dalil jelas yang menunjukkan keutamaan tauhid, dan bahwa orang yang sampai mati mengamalkannya pasti selamat dari neraka, dan dosa-dosanya diampuni.
BEBERAPA PELAJARAN DARI HADITS
١- فضل التوحيد وأنه ينقذ من النار ويكفر الخطايا
1. Keutamaan tauhid, bahwa tauhid itu menyelamatkan dari neraka dan menghapuskan dosa-dosa.
٢- أنه لا يكفي في الإيمان النطق من غير اعتقاد القلب كحال المنافقين
2. Bahwasannya tidak cukup dalam keimanan, hanya mengucapkan saja tanpa keyakinan hati, seperti keadaan orang-orang munafik.
٣- أنه لا يكفي في الإيمان الاعتقاد من غير نطق، كحال الجاحدين
3. Bahwasannya tidak cukup dalam keimanan, hanya meyakini saja tanpa mengucapkan, seperti keadaan orang-orang yang menentang.
٤- تحريم النار على أهل التوحيد الكامل
4. Pengharaman bagi neraka membakar orang-orang yang mentauhidkan Allah secara sempurna.
٥- أن العمل لا ينفع إلا إذا كان خالصاً لوجه الله وصواباً على سنة رسول الله –صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
5. Bahwa amal tidak bermanfaat kecuali dilakukan dengan ikhlas, demi melihat wajah Allah dan benar, sesuai petunjuk Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam.
٦- أن من قال لا إله إلا الله وهو يدعو غير الله لم تنفعه كحال عباد القبور اليوم يقولون لا إله إلا الله وهم يدعون الموتى ويتقربون إليهم
6. Bahwa orang yang mengucapkan laa ilaaha illallaah dan ia beribadah kepada selain Allah maka tidak bermanfaat baginya, seperti keadaan para penyembah kubur hari ini, mereka mengucapkan laa ilaaha illallaah namun mereka berdoa dan mendekatkan diri kepada orang-orang yang telah wafat.
٧- إثبات الوجه لله تعالى على ما يليق بجلاله وعظمته
7. Penetapan keimanan terhadap sifat wajah Allah ta’ala, yang sesuai dengan keagungan dan kebesaran-Nya.
[Diringkas dari Al-Mulakhkhos fi Syarhi Kitab At-Tauhid, Asy-Syaikh Prof. Dr. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah]
═══ ❁✿❁ ═══
Link Video: https://youtu.be/FCpETupO2ys
Link Alternatif: https://t.me/taawundakwah/9104
Dapatkan File Audio di Group WA KAJIAN ISLAM
Ketik: Daftar
Kirim ke Salah Satu Admin:
wa.me/628111833375
wa.me/628119193411
wa.me/628111377787
TELEGRAM
t.me/taawundakwah
t.me/sofyanruray
t.me/kajian_assunnah
t.me/kitab_tauhid
t.me/videokitabtauhid
t.me/kaidahtauhid
t.me/akhlak_muslim
Medsos dan Website:
– youtube.com/c/kajiansofyanruray
– instagram.com/sofyanruray.info
– facebook.com/sofyanruray.info
– facebook.com/taawundakwah
– twitter.com/sofyanruray
– sofyanruray.info
#Yuk_share agar menjadi amalan yang terus mengalir insya Allah. Rasulullah shallallaahu’alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ
“Barangsiapa menunjukkan satu kebaikan maka ia akan mendapatkan pahala seperti orang yang mengamalkannya.” [HR. Muslim dari Abu Mas’ud Al-Anshori radhiyallaahu’anhu]
