Pembelaan Ulama Yaman terhadap Asy-Syaikh Muhammad Al-Imam dan Penjelasan Kondisi Terakhir Negeri Yaman terkait Ancaman Syi’ah

0
61

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Keutamaan Ulama Yaman

Fatwa Asy-Syaikh Abdul Aziz Al-Buro’i hafizhahullah:

الذبّ عَنْ الشَّيخِ مُحَمّد الإِمَام

سؤال الفتوى

قال: ماهي آخر أخبار الشيخ الإمام هل تراجع عن بيانه؟ وهل مشايخ اليمن حاليًا يناصحونه؟ ما قولكم في الذي يطعن في الشيخ الإمام؟

الإجـــابة
لقد تكلَّم الشيخ الإمام في ورقة، وهي نزلت صوتيًا، وخطيًا، وكلامه جيد؛ يَرْجع إليه من أحبَّ أن يرجع إليه، وهو يناصح طلبة العلم بالاشتغال بما ينفعهم، ويحثهم على طلب العلم، والدعوة إلى الله، وأن لا يطعن أحدٌ في أهل العلم؛ بسبب الدفاع عن الشيخ الإمام

نعم، ومن طعن في أحدٍ من أهل العلم -ولا شك أن الشيخ الإمام يعني بأهل العلم الذين تكلموا فيه -قال: من تكلم في أحدٍ من أهل العلم؛ فأنا أبرأ إلى الله من كلامه، وهو إنما يمثل نفسه، ثم قال في آخر كلامه: فمن عرف واقعنا؛ فعذرنا، فذاك؛ ومن تكلم فينا؛ فلا يسعنا إلا الصبر. فالشيخ الإمام ما به رغبة في منهج الروافض، ولا رغبة عن منهج أهل السُّنَّة، ولكنّه وقّع على تلك الورقة اضطرارًا، لا اختيارًا، وهو على ما نعلمه عنه من المنهج السلفي، على ما هو عليه من الدَّعْوة السَّلفية، وهذه وثيقة كانت لقطع لماذا -بارك الله فيكم-؟ كانت لتفويت فرص على المتربصين، يريدون الشرّ، وانتقاد أهل العلم الذي انتقدوه على بعض البنود في الوثيقة، انتقادهم انتقادٌ سلفيّ، وصحيح، ولكن ينبغي أن يقدِّروا وضع الشيخ الإمام، نعم، والأمور -الله أعلم- أين تصل عواقبها؟ والأمور تشتد شيئًا فشيئًا، وبالأمس أوجد الحوثيون معتصمًا في معبر على أنّه ضدّ الدولة، ومخيمات وأُناس مقاتلون يتوافدون إليه؛ بحجَّة أنهم ضد الأسعار، وهم يحشدون للقرب من صنعاء -والله أعلم- كيف تتفجر من هنا ومن هناك؟ فلهذا الذي يعرف وضع البلاد؛ يستطيع يقدِّر الحال

بعضهم يقول: هذا إفتئات على الحاكم، كيف يوقع هذا الصّلح دون إذن الحاكم؟ أقول: أنت لا تعرف وضع البلاد، وضع بلادنا :خارج نفسك، انظر لنفسك حلاً، والدولة لا هي حولك ولا، لا اعتراضًا، ولا مناصرة. كل واحد يخارج نفسه؛ فلهذا -بارك الله فيكم- لا انكار على المسائل التي ذكرها المشايخ في الانكار على الوثيقة، ولكن من عرف وضع البلاد، وعرف حال النّاس؛ قدَّر الحال وقدَّر الوضع -نسأل الله التوفيق، والسّداد، والحمد لله -رَبِّ العَالمينَ

Pembelaan terhadap Asy-Syaikh Muhammad Al-Imam:

Tanya: Apa kabar Asy-Syaikh Al-Imam terakhir, apakah beliau ruju’ dari penjelasan beliau? Apakah Masyaikh Yaman saat ini menasihati beliau? Apa pendapatmu terhadap orang yang mencela Asy-Syaikh Al-Imam?

Jawab: Sungguh Asy-Syaikh Al-Imam telah berbicara dalam sebuah edaran dalam bentuk ceramah dan tulisan, ucapan beliau sangat baik, silakan merujuknya bagi siapa yang mau, beliau menasihati para penuntut ilmu untuk menyibukkan diri dengan apa yang bermanfaat bagi mereka, beliau memotivasi mereka untuk menuntut ilmu dan berdakwah kepada Allah, serta tidak boleh seorang pun mencela ulama demi membela Asy-Syaikh Al-Imam.

Mencela Ulama bukan Manhaj Ahlus Sunnah

Na’am, beliau menegaskan bahwa siapa yang mencela salah seorang ulama -dan tidak diragukan lagi ulama yang dimaksud Asy-Syaikh Al-Imam adalah yang telah mengkritik beliau- maka aku berlepas diri kepada Allah dari ucapannya, dia hanyalah mewakili dirinya sendiri, kemudian beliau berkata di akhir ucapannya, “Siapa yang mengetahui keadaan kami lalu memberi ‘udzur terhadap kami maka itulah yang kami inginkan, adapun yang mencela kami maka tidak ada bagi kami selain bersabar.”

Maka Asy-Syaikh Al-Imam tidak sedikitpun setuju dengan manhaj Syi’ah Rafidhah, tidak pula karena menentang manhaj Salafi, beliau masih tetap berada di atas dakwah salafiyah. Adapun ‘watsiqoh’ perjanjian ini semata untuk memutus peluang-peluang bagi orang-orang yang sedang mengintai, yang menginginkan kejelekan (terhadap Ahlus Sunnah).

Dan kritikan para ulama yang telah mengkritik sebagian poin-poin dalam “perjanjian” tersebut, maka kritikan mereka adalah kritikan yang sesuai manhaj Salaf dan benar. Akan tetapi sepatutnya bagi mereka untuk mengukur kondisi yang dihadapi Asy-Syaikh Al-Imam.

Na’am, perkara yang beliau hadapi –wallaahu a’lam- ke mana arahnya? Nampak semakin bertambah parah, kemarin orang-orang Syi’ah Hutsi telah mendirikan benteng perlindungan di Ma’bar (di kota Asy-Syaikh Al-Imam) untuk melawan pemerintah, mereka juga mendirikan tenda-tenda dan pasukan-pasukan perang mereka mulai berdatangan dengan dalih menentang kenaikan harga, dan mereka telah berkumpul di dekat Shon’a –wallaahu a’alm- seperti apa kerusakan (dari pemberontakan Syi’ah ini) yang akan muncul dari sini dan dari sana? Semoga Allah memberkahi kalian.

Oleh karena itu, bagi siapa yang mengerti kondisi negeri Yaman yang sesungguhnya maka ia mampu untuk mengukur keadaan.

Sebagian mereka berkata bahwa “perjanjian” ini mendahului pemerintah, mengapa diadakan perjanjian damai tanpa izin pemerintah?!

Sejelak-jeleknya Perbekalan ke Negeri Akhirat adalah Permusuhan thd Wali Allah Ta'ala

Maka aku jawab: Engkau tidak tahu kondisi negeri Yaman, kondisi negeri kami tidak seperti yang engkau ketahui, pemerintah sedang tak mampu berpihak, membela maupun menolong. Oleh karena itu –semoga Allah memberkahi kalian- tidak ada pengingkaran terhadap masalah-masalah yang disebutkan para masyaikh dalam mengingkari ‘perjanjian’ tersebut. Akan tetapi bagi yang mengetahui kondisi negeri Yaman dan mengetahui keadaan manusia, maka ia mampu mengukur kondisi dan keadaan. Kita memohon kepada Allah taufik dan kebenaran, walhamdulillaahi Robbil’aalaamin.

Sumber: Websit resmi Ulama dan Masyaikh Dakwah Salafiyah di Yaman.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

www.fb.com/sofyanruray.info

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here